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A Limpeza do Templo de Gundica

5 de abril de 2015, Mayapur
Sri Caitanya Mahaprabhu veio a este mundo para instruir as entidades vivas sobre como obter a mais alta de todas as conquistas. Ele fez isso através do Seu próprio exemplo pessoal. Sem seguir a si mesmo, não é possível para instruir a outros.

Nossos corações estão cheios de tantos desejos e ofensas. Há desejos para satisfazer os sentidos, desejos por karma, jñana, e mukti, e assim por diante. Todos esses desejos e ofensas são como poeira no espelho do nosso coração. Para servir corretamente e adorar o Senhor, nosso coração deve estar niskama, completamente livre destes desejos mundanos e ofensas.

É por isso que o Senhor pediu ao serviço de limpeza do Templo Gundica. O templo de Gundica representa o coração do devoto. Srila Prabhupada Bhaktisiddhanta Sarasvati disse que o significado deste passatempo é que, a menos e até que sejamos capazes de limpar essa poeira e sujeira de dentro dos nossos corações, nossos corações nunca serão um local adequado para o Senhor residir.

Mahaprabhu reuniu todos os devotos e suprimentos e começaram a limpeza. Sob as instruções de Mahaprabhu, enquanto constantemente cantavam harinama, eles cuidadosamente limparam o templo, limparam o teto do templo, os pilares, o trono do Senhor, as portas, e até mesmo os caminhos que levam ao templo. Primeiro, eles varreriam, depois varreriam novamente, em seguida, lavar e lavar novamente. Eles se certificaram de que haviam removido até mesmo os menores grãos de poeira.

Estas pequenas partículas não podem ser negligenciadas. Elas representam os desejos sutis escondidos em nossos corações, como os desejos para os cinco tipos de liberação. Todos esses desejos são desfavoráveis à bhakti pura. Ao contrário do pó que é o desejo pessoal de gratificação dos sentidos, estas partículas menores podem mais facilmente passar despercebidas. No entanto, elas não devem ser negligenciadas e elas devem ser limpas do coração.

Mahaprabhu se esforçava tão fortemente que Ele estava coberto de poeira, mas, ao mesmo tempo, Ele parecia muito transcendentalmente bonito. Em comparação, o monte de pó que Mahaprabhu recolhia era maior do que a pilha recolhida por todos os outros devotos juntos. Ele queria enfatizar a importância de se fazer um grande esforço para fazer esta limpeza, porque, sem esse esforço, alguma sujeira sempre permanecerá e Krsna nunca virá e se sentará dentro do nosso coração.

É só pelo o processo de bhakti pura que podemos limpar totalmente o coração de todas as coisas indesejadas. Krsna só aparecerá no coração que é puro, é sattvam visuddham vasudeva-sabditam, “A consciência pura na qual Krsna é revelado é chamada vasudeva.”

Quando alguém quer satisfazer seus sentidos e comer boas comidas, ver coisas bonitas, ouvir boa música, tudo isso é anyabhilasa, desejos separados dos desejos de Krsna. Mesmo karma, jñana e mukti são desfavoráveis ​​para o desempenho de bhakti pura. Não é simplesmente o mau karma; até mesmo o bom karma é um impedimento para bhakti.

Ao realizar um bom karma não se pode se livrar de seu mau karma. Os samskaras, ou impressões, por exercer karma são muito profundos e vêm cobrindo o coração, vida após vida, por muitos, muitos nascimentos. Somente por kevala bhakti, ou devoção imaculada, podemos ficar completamente liberados dos resultados de todo o nosso karma passado, presente e futuro, seja bom ou ruim. Caso contrário, é como um elefante que se banha em uma lagoa, e em seguida, rola na sujeira imediatamente depois. Não haverá um resultado sustentado.

Por realizar tapasya, ou austeridade, obtém-se conhecimento e na melhor das hipóteses pode atingir os planetas celestiais. Tapasya significa controlar os sentidos. Por vezes, no entanto, externamente pode parecer fácil controlar os sentidos exteriores, mas é muito mais difícil controlar os sentidos interiores.

Os corações dos karmis, yogis e jñanis ainda têm desejos presentes que não permitem que o Senhor sente-se pacificamente. Os bhaktas, ou devotos, no entanto, estão livres de desejos, e assim, o Senhor pode tranquilamente habitar em seus corações. O Senhor somente fica satisfeito com bhakti pura e não por qualquer outro processo.

Após a limpeza do Templo de Gundica, os devotos fizeram questão de levar toda a poeira para bem longe das paredes do templo. Se for mantido próximo, então, se houver alguma forte inundação ou vento, a sujeira voltaria a entrar no templo. Nós não só devemos trabalhar para purificar nossos corações, mas, devemos também, em seguida, manter todos estes desejos mundanos e ofensas bem longe para que eles não entrem novamente em nossos corações.

Alguns desejos são muito difíceis de limpar do nosso coração. Srila Raghunatha das Gosvami diz que pratisthasa, ou o desejo por prestígio, é como uma mulher pária sem-vergonha comedora de carne de cachorro. Como prema pode aparecer no coração, enquanto esta mulher sem-vergonha estiver dançando lá? Isto só é possível com a ajuda dos poderosos e incomparáveis generais ​​do exército de Krsna, Seus queridos devotos.

Ao se associar e servir constantemente os queridos associados do Senhor pode se tornar liberado do desejo por nome, fama e prestígio. Temos de estar livre de duplicidade. Desta forma Mahaprabhu recolheu tanta poeira do Templo Gundica; nós também teremos que fazer um grande esforço. Temos de seguir corretamente, desta maneira nós podemos realmente ajudar os outros.

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