Mês: fevereiro 2015

Às vezes nos esquecemos da grandeza do guru. Além disso, tentamos estimar o que ele nos dá em termos materiais. Não podemos compreender a natureza do tesouro transcendental que o guru quer derramar sobre nós. Tentamos medir ou estimar isto em comparação com os itens mundanos. Não há nenhum artigo em todo o mundo que possa ser comparado com o que o Guru nos dá. Sri Bhagavan possui compaixão ilimitada. Quando tudo isso está reunido e assume uma corporificação, isto é o guru. Portanto, quando Bhagavan deseja conceder misericórdia, Ele faz isso através do guru, bem como através de outros Vaisnavas. Sri Bhagavan não doa diretamente misericórdia a uma jiva. Em geral, Ele não transgride esta restrição auto-imposta de distribuir a sua misericórdia através do guru. Aqueles que querem fazer bhajana deve fazer saranagati primeiro. 28 de fevereiro de 1994, Vrndavana. Anúncios

Krsna-prema não é uma coisa deste mundo. É de Goloka Vrndavana. Ela vem de Krsna a Brahma, a partir de Brahma para Narada, para Vyasadeva, e de Vyasadeva para Sukadeva Gosvami. Deste modo, vem como uma corrente que flui até hoje. Se o caminho desta corrente é bloqueado em qualquer ponto, o fluxo não virá. Portanto, temos que aceitar todos os nossos gurus. Se você aceita um, mas não o outro, que é como aceitar a lógica meia-hen. “Eu só aceitarei o que meu Gurudeva falou e escreveu. Eu não acredito em qualquer outro Acarya. Eu só dependo do meu Gurudeva – no que ele tem escrito e sobre o que ele tem feito. Eu acredito nele, não no guru-parampara.” Neste caso, o que vai acontecer? Tudo vai ser arruinado. Não haverá nenhum link a partir de Krsna a este reino. Tal pessoa não terá a coisa real. 27 de fevereiro de 1994, Mathura

Há uma teoria de que toda ação tem uma causa; tem de haver uma razão por trás tudo o que vemos acontecer neste mundo. Krsna é a causa de todas as causas. Sarva karana karanam. Uma mangueira – ela vem de uma semente. Nós também aceitamos nascimento da semente de nosso pai, com sede no ventre de nossa mãe. Todos os seres vivos têm uma causa em seu vir a ser, e esta causa deve ter potência. Se a semente da mangueira não tem poder ou potência, como ela pode produzir essa árvore? Uma mangueira será produzida, e não uma jaqueira. A semente de neem vai brotar em uma árvore neem. Deus tem forma, mas não podemos vê-Lo. Há ghee no leite, mas não é visto externamente. Apenas agitando e fervendo é que o ghee sair. Da mesma forma, não podemos ver Deus neste mundo com os nossos sentidos materiais, porque Ele é sad-cit-ananda-vigraha: Sua forma é transcendental. Não é possível vê-lo com os nossos sentidos materiais, mas podemos vê-Lo por adorá-Lo. Se você não está …

Se Krsna está nos confortando, nutrindo e nos salvando, por que se preocupar? Todos os tattvas (verdades filosóficas estabelecidas) virão, renúncia virá, e todo a sua falta de fortuna irá embora. Suponha que você queira felicidade mundana, e que considere que toda essa parafernália mundana, que todos esses relacionamentos, que todos esses apegos são bons, e que esteja pensando, “Eu devo ter muito mais dinheiro.” O que Nityananda prabhu fará? Ele irá remover todos esses apegos e lhe dará amor transcendental. Ele sabe como você obterá este amor. Ele não agirá de acordo com o seu conselho; Ele não é seu subordinado. Ele não virá até você e dirá, “O que eu devo fazer por você para lhe fazer feliz?” Ao invés disso, Ele fará uma grande operação, ou uma operação menor, ou Ele pode simplesmente te dar amor e afeição transcendentais. Nityananda prabhu é a corporificação da mais completa misericórdia de Sri Caitanya Mahaprabhu. Guru é a misericórdia condensada de de Caitanya Mahaprabhu, e Nityananda prabhu é o completo e indiviso guru-tattva. Esta misericórdia …

A verdade é comparada com o Sol: Ela vai se manifestar automaticamente no momento oportuno. Se você executar secretamente atividades sem sentido, um dia a verdade disso irá se manifestar como o Sol, e todos vão ver que você é culpado. Você não pode ocultar quaisquer más-atividades – então tenha cuidado. Câncer virá, hanseníase virá, ou outras doenças e situações embaraçosas virão, e você estará sempre inquieto. A reação certamente virá; por isso, não se envolva secretamente em atividades pecaminosas. 24 de fevereiro de 2003, Alemanha.

Para Krsna, Ekadasi é superior até mesmo ao Janmastami. Para o benefício de todos as jivas, o próprio Krsna tornou-se Madhava-tithi. Ele pensou: “Todos estão se esquecendo de mim, e eles estão sofrendo neste mundo. Como posso trazê-los para Goloka? Não há nenhuma maneira para eles, pois eles são tão caídos e indefesos.” Ele, portanto, tornou-se Ekadasi-tithi. Ekadasi-tithi é como um período de tempo. Como Ele se tornou este tithi? Todo o tempo transcendental é o próprio Krsna, portanto, este momento transcendental também é Ele. Ekadasi-tithi não é apenas um período de tempo. Por exemplo, Srimati Radhika é uma manifestação de Krsna. Ela veio do lado esquerdo de seu corpo e tornou-se Radhika. Da mesma forma, o próprio Krsna se tornou Ekadasi, e é por isso que nós cantamos “Madhava-tithi, bhakti-Janani!” Se alguém segue Ekadasi, bhakti virá a ele. Por outro lado, se alguém negligencia Ekadasi, ele nunca vai atingir esta rara posição. 23 de fevereiro de 2002, Brisbane, Austrália.

No Srimad-Bhagavatam é dito que o mundo é falso (temporário); mas nós pensamos que o mundo transcendental é falso, enquanto fazemos relacionamentos aqui e dizemos que: esta é a minha mãe, este é o meu pai, esta é a minha esposa, e este mundo é o mundo real. Estamos criando este mundo? dizendo que esta é a minha esposa ou marido, ou filha. Isto é ilusório e isso é falso. Mas a lua e o sol e os passatempos do Senhor Rama e Krsna não são falsos. Vamos ter de conciliar todas essas coisas. Isso é possível se estamos nos associando com Vaisnavas de alta classe – caso contrário não.

Três Considerações – Para Siva Ratri

Domingo, 22 de fevereiro de 2009. Há três considerações (vicaras) as quais são necessárias para compreender a relação entre o Senhor Krsna e Senhor Siva. Um é chamado de tattva-gata-vicara – a consideração de seu relacionamento por verdade filosófica estabelecida. Outra é chamado aisvarya-gata-vicara – a consideração de seu relacionamento em passatempos do Senhor Supremo de majestade, e o terceiro é naravat-gata-vicara – a consideração de seu relacionamento com o Senhor Supremo em doces passatempos como humano. De acordo com a verdade filosófica (tattva), a porção plenária de Sri Krishna é Sadasiva, e a manifestação parcial de Sadasiva é o Senhor Siva. Do ponto de vista dos passatempos do Senhor Krsna em opulência e majestade (aisvarya), o Senhor Krsna é Divindade adorada de Siva, que é sempre amado, honrado e respeitado por ele. No entanto, em naravat-gata-vicara, Krsna desempenha um outro papel – o de um ser humano comum. Ele realiza passatempos como uma criança muito jovem, pequena, que não pode fazer nada de forma independente. Sua mãe, Srimati Yasoda devi, o alimenta e tende …